Ο Τσιτσάνης δεν έβαζε ποτέ κάτι που δεν είχε νόημα με το πρώτο άκουσμα. Ήθελε να είναι πάντοτε σαφής. Άσχετα αν δεν είναι καθαρή η ηχογράφηση, το θέμα είναι ότι σαν έκφραση συμφωνείτε (φυσικά) όλοι ότι βγάζει νόημα το "μέλι" και όχι το "τέλι" ή "Τέλη" και δεν-ξέρω-γω-τι-άλλο!!!!
Μετά τιμής, Χασκίλ Στέλλα:)
Τ'άδικο ο θεός δεν θέλει
-
Γιωργος Κουκος
- More than 50 posts user
- Δημοσιεύσεις: 87
- Εγγραφή: 20 Σεπ 2006 10:20 am
- Τοποθεσία: Τορινο
Σαμπως και δεν μου χαλας τιποτα..ειδικα οταν τυχαινει να μιλω για τον αγαπημενο μου Τσιτσανη..Ομως εγω εγραψα αυτο που ακουσα..Και μαλιστα ζητησα λιγη βοηθεια απο την τεχνολογια γι'αυτο.Νομιζω πως το ακουσμα ειναι ενα αντικειμενικο κριτηριο γιατι αν για παραδειγμα ο Τσιτσανης ειχε οντως λογο να γραψει Τελης αυτο θα ηταν κατι που το ξερει ο ιδιος και οσοι ξερουν το λογο-ιστορια του στιχου-τραγουδιου. Εχουνε περασει ομως πανω απο 50 χρονια και σιγουρα δεν θα μπορουσα να ειμαι σιγουρος για την λογικη του 'Τελης'. Ξαναλεω πως εγραψα οτι ακουσα και μονο (με βοηθεια κιολας). Τωρα για αλλα τραγουδια με στιχους που δεν 'πιανουμε' τι λενε νομιζω αμα ψαξει κανεις θα βρει..Εγω ανεφερα ενα παραδειγμα. Θα μπορουσε κατι τετοιο να συζητηθει σε καποιο αλλο ποστ ισως.Αν ειναι ομως να κανουμε διαλογο οι δυο μας οπως γινεται στα τελευταια 4 ποστς ας το κανουμε με ΠΜ.
Γεια και Χαρα!
Γεια και Χαρα!
-
Γιωργος Κουκος
- More than 50 posts user
- Δημοσιεύσεις: 87
- Εγγραφή: 20 Σεπ 2006 10:20 am
- Τοποθεσία: Τορινο
Γιώργο μου, δε βλέπω το λόγο πμ, είμαστε μέσα στο κλίμα, για Τσιτσάνη μιλάμε. Ο δημιουργός, λοιπόν αυτός, δεν θα άφηνε ποτέ τέτοιου είδος ασάφεια σε στίχο του. Και θα δώσω ένα παράδειγμα που πολλοί πιστεύω ότι έχουν μπερδέψει κατά καιρούς, στο τραγούδι του "Σε διώξαν απ'την Κοκκινιά", στο στίχο
Στη Δραπετσώνα τά'φαγες
του Παύλου και του Γκίκα
και στα Ταμπούρια,
του Μηνά του φουκαρά
που τού'μεινε η γλύκα.
Πόσοι δεν είναι αυτοί που έχουν την λανθασμένη εντύπωση ότι λέει "...στου Παύλου και στου Γκίκα..."?
Ο Πάυλος και ο Γκίκας δεν είναι μαγαζιά, αλλά 2 εκ των τριών φουκαράδων, μαζί με το Μηνά, των οποίων μάσησε τα φράγκα η άστατη γυνή του τραγουδιού.
Στην περίπτωση του "Τ'άδικο ο Θεός δε θέλει", αν πιστεύετε μόνο σε αυτό που ακούτε με το υπερσύγχρονο μηχάνημα και όχι στο κριτήριο και την αισθητική του Τσιτσάνη... τότε εμένα μου περισσεύει η θέση και αποσύρομαι κρατώντας την άποψη ότι πρόκειται για "μέλϊ".
Μετά τιμής, Χασκίλ Στέλλα:)
Στη Δραπετσώνα τά'φαγες
του Παύλου και του Γκίκα
και στα Ταμπούρια,
του Μηνά του φουκαρά
που τού'μεινε η γλύκα.
Πόσοι δεν είναι αυτοί που έχουν την λανθασμένη εντύπωση ότι λέει "...στου Παύλου και στου Γκίκα..."?
Ο Πάυλος και ο Γκίκας δεν είναι μαγαζιά, αλλά 2 εκ των τριών φουκαράδων, μαζί με το Μηνά, των οποίων μάσησε τα φράγκα η άστατη γυνή του τραγουδιού.
Στην περίπτωση του "Τ'άδικο ο Θεός δε θέλει", αν πιστεύετε μόνο σε αυτό που ακούτε με το υπερσύγχρονο μηχάνημα και όχι στο κριτήριο και την αισθητική του Τσιτσάνη... τότε εμένα μου περισσεύει η θέση και αποσύρομαι κρατώντας την άποψη ότι πρόκειται για "μέλϊ".
Μετά τιμής, Χασκίλ Στέλλα:)
άσ' ένα γύρο απόψε στην αγκαλιά σου
